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Lugares de mirada judios en la homosexualidad

Lugares de mirada judios en la homosexualidad

Las temas en la homosexualidad en el hebraismo

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Las fuentes de donde surgen de estas posturas habituales de el judaismo sobre la homosexualidad desplazandolo hacia el pelo los temas relacionados con ella son bien conocidas. Dos versiculos en Levitico (Levitico 18 23 y no ha transpirado Levitico 20 13) expresan la condena inequivoca de el sexo homosexual viril (si bien nunca esta Cristalino si a lo que se refiere seri­a el acto sexual o todo el mundo los actos sexuales entre hombres). En sintonia con Levitico 20 13 “Si un adulto se acuesta con un adulto como se acuesta con la mujer, los dos han cometido la abominacion; seguramente moriran; su matanza caera sobre ellos.”

Como seri­a incuestionable por su habla, la prohibicion biblica no se extiende a las actos homosexuales femeninos, no obstante las comentaristas posteriores desaprobaron el lesbianismo. La surtidor rabinica asocia la homosexualidad femenina con las tareas de las egipcios y no ha transpirado las cananeos, de los cuales se supone que los judios deben abstenerse. Diferentes autoridades describen el lesbianismo como lascivo o promiscuo, pero no lo afirman una ofensa capital. Las versiculos del Levitico igualmente implican que seri­a el acto sexual homosexual, nunca la humano homosexual, lo que se aborrece.

Se ha prestado demasiada consideracion a la termino “abominacion” (to’evah en hebreo). Pero la terminologia parece insensible, la misma termino se usa en Deuteronomio 14 3 en relato a animales prohibidos. Varias fuentes ti­picos templan la aspereza de la “ abominacion” al citar la falta de posible procreativo igual que la justificacion de la esencia abominable del acto homosexual. Curiosamente, el libro medieval Sefer HaHinuch compara el sexo homosexual con casarse con la femina esteril.

No obstante, la postura judia acostumbrado en la homosexualidad sigue estando trabajoso de muchos judios sobre mentalidad liberal, desplazandolo hacia el pelo las denominaciones liberales han debatido hasta que momento las gays y no ha transpirado las lesbianas pueden integrarse plenamente en las comunidades religiosas.

El primer transito, y no ha transpirado el menor controvertido, el que adoptaron por las desplazamientos conservador, reconstruccionista y no ha transpirado reformista fue respaldar la igualdad civil de gays asi­ como lesbianas. El CCAR, el sugerencia rabinico de el circulacii?n reformista, tuvo un pliego temprano desplazandolo hacia el pelo activo en la disputa por los derechos sobre las homosexuales. En 1977 redacto un llamado a despenalizar el sexo homosexual y no ha transpirado disponer fin a toda discriminacion basada en la orientacion sexual.

Pero, ?como ignorar la prohibicion biblica en sitio de citas teenchat apariencia absoluta contra la homosexualidad?

Bastantes que buscan alcanzar derechos religiosos plenos de gays y lesbianas senalan a las estudios que apuntan a la esencia involuntaria sobre la homosexualidad. El termino halajico (legal) ahn s se refiere a alguien a quien, no obstante se le ordeno elaborar alguna cosa, nunca goza de efectivamente ninguna eleccion en el tema. En el hebraismo, individuo solo es responsable de las bligaciones religiosas que alguno puede elegir de forma libre seguir. Por lo tanto, algunas autoridades judias han argumentado que hexaedro que la homosexualidad nunca resulta una seleccion, su expresion nunca puede prohibirse.

De hecho, el movimiento reformista no condena el sexo homosexual, desplazandolo hacia el pelo los usuarios abiertamente homosexuales son elegibles Con El Fin De ser admitidas en las escuelas rabinicas reformistas. Tambien, el movimiento reformista aprueba la oficiacion rabinica en matrimonios del similar sexo asi­ como ceremonias de aprieto.

Daniel Siegel, el Director Rabinico de ALEPH Alliance for Jewish Renewal, ha respaldado especificamente el casamiento dentro de seres de el exacto sexo por motivo de que cree que la bondad nunca tiene que limitarse solo an algunas personas desplazandolo hacia el pelo algunas relaciones. De manera similar, en el judaismo reconstruccionista el matrimonio dentro de individuos de el tiempo sexo se considera un precio religioso. Tomando lo cual como tema de partida, Rebecca Alpert, la rabina reconstruccionista, ha argumentado que la negativa del gobierno an apreciar el matrimonio dentro de individuos de el exacto sexo viola las libertades religiosas.

Varios rabinos en el interior del circulacii?n conservador Ademi?s citan el pensamiento de ones (en el que un individuo nunca tiene ninguna posibilidad real) al permitir el sexo homosexual. En diciembre sobre 2006, el Comite de Leyes de el circulacii?n Conservador voto a favor sobre aceptar 2 teshuvot (posiciones) contradictorias referente a la homosexualidad en la halaja, la reafirmando el status quo y no ha transpirado otra afirmando el intercambio. El resultado de la votacion podri­a ser los rabinos, las sinagogas desplazandolo hacia el pelo otras instituciones conservadoras pueden escoger por proseguir carente permitir las ceremonias sobre aprieto y no ha transpirado nunca convenir a rabinos desplazandolo hacia el pelo cantores abiertamente homosexuales o lesbianas, o podri­an escoger por hacerlo. Ambas posiciones se consideran validas. La determinacion ademas allano el camino para el circulacii?n que pretende organizar rabinos abiertamente homosexuales.

En las ultimos anos de vida, tambien ha habido la de mi?s grande conciencia sobre la presencia sobre homosexuales y lesbianas en las comunidades judias mas ti­picos. Existen numerosas organizaciones y grupos sobre auxilio de judios homosexuales que estan interesados ??en sustentar un estilo de vida avaro tradicionalista. Steven Greenberg, un educativo avaro gay que fue ordenado como rabino ortodoxo, escribe asi­ como da conferencias referente a las oportunidades sobre gays y lesbianas adentro de la colectividad ortodoxa. Para terminar, Trembling Before G-d, un documental de 2009 aclamado por la critica acerca de judios ortodoxos homosexuales, ha tenido un golpe representativo en la concienciacion referente a la homosexualidad en el mundo ortodoxo.

En los transgenero

Otro progreso trascendente en la segunda termino del siglo XXI ha sido la creciente aceptacion y auxilio de estas usuarios transgenero, esas que se identifican igual que un genero distinta al que nacieron. La conciencia faba de la colectividad transgenero se hizo eco de discusiones mas amplias en la cultura popular estadounidense, impulsadas por la bastante publica transicion de genero de el afamado atleta Bruce (Caitlyn En la actualidad) Jenner y la popular gama Amazon Transparent, acerca de una estirpe habichuela en la cual el padre transiciona a chica.

El circulacion reformista emitio en 2015 la resolucion expresando su soporte a las derechos de estas usuarios transgenero, desplazandolo hacia el pelo meses luego el circulacii?n conservador emitio una similar. Igualmente, muchas instituciones judias, incluidos los campamentos sobre esti­o, han empezando a dar pasos de acoger desplazandolo hacia el pelo dar la bienvenida a las judios transgenero. Como informo JTA en abril sobre 2016, “incluso en el universo ortodoxo, que presenta la de mi?s grande barrera Con El Fin De la aceptacion transgenero, tanto culturalmente como de acuerdo a la jurisprudencia faba, algunas figuras sobre la comunidad estan comenzando a hablar de la necesidad sobre encontrar un sitio de los judios trans.”

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